La Semana Santa o Mayor es la fecha en la que anualmente los cristianos conmemoran la Pasión de Cristo, es decir, la triunfal entrada de Jesús en Jerusalén, la última, la oración en el huerto de Getsemaní, la traición, la condena a la cruel crucifixión, la flagelación y despojo, el viacrucis camino del Calvario, la muerte y resurrección de Jesús de Nazaret. Comienza el Domingo de Ramos, aunque en Cangas suele iniciarse el viernes anterior, denominado Viernes de Dolores.
El Triduo Pascual son el momento central de toda la Semana Santa y del año litúrgico. Comprende desde la tarde del Jueves Santo hasta el Sábado de Gloria. Aunque el Viernes Santo es el día más intenso de toda la Semana Santa, es el Domingo de Pascua el momento más importante dentro del calendario del cristianismo. Con la celebración de la Vigilia Pascual de la noche del sábado comienza la conmemoración de la solemnidad de la resurrección de Jesús.
El pasado sábado 12 de marzo, fue un día de especial ajetreo para todas la Coordinadora de Cofradías de la Semana Santa de Cangas y de todas las entidades que participan en la celebración de estas fechas tan especiales. A lo largo de toda la jornada se produjo el traslado de la mayoría de los pasos e imaginería que desfilarán durante toda la semana por las principales calles de esta villa marinera. Los lugares que, durante todo el año cobijan celosamente las tallas se quedaron huérfanos. Las imágenes, tras ser debidamente revisadas y, en el caso de las imágenes de candelero vestidas con sus ropajes de gala, se encaminaron hacia la excolegiata. Ya, dentro del templo, una vez entronadas en las andas procesionales, se colocaron todos los elementos decorativos necesarios para que puedan desfilar por las calles de la localidad con la mayor dignidad. Los exornos florales, candelabros e iluminarias ya se encuentran operativos. De este modo, la iglesia de Santiago de Cangas e islas Cíes se convierte en un ocasional museo del rico patrimonio histórico-artístico.
La Coordinadora trasladó al templo la imagen de Jesús montado en borriquilla (Vladimiro Mielgo, 1993). La Hermandad de las Tres Negaciones de San Pedro transportó a su titular, la imagen de candelero realizada por el artista local Jesús Bernárdez Solla (2017). Igualmente, la de Jesús Resucitado tuvo que llevar a la excolegiata al Cristo del Perdón (Thiago Lopes, 2022). No fue necesario mover a su titular puesto que permanece indefinidamente en el recinto sagrado. Esta talla fue esculpida por Jorge Luis Villalba Terán en el año 2015. No ocurre lo mismo con la Virgen de la Aurora, de autor desconocido. Habrá que esperar hasta la conclusión de la procesión de Jesús Resucitado para que pueda ser objeto del fervor popular.
La Venerable Hermandad de la Stma. Virgen de los Dolores y Soledad, con motivo de celebrar su septenario y fiesta grande, ya había trasladado a su titular el pasado 2 de abril. Esta imagen de autor desconocido (1807). Únicamente tuvo
que trasladar el hermoso paso de Jesús de la Salud en su Flagelación (Jesús Richarte Mije, 2019). Los restantes pasos como son la Soledad de María y Ntra. Sra. de la Piedad, ambos de autores desconocidos (s. XVII) no se situarán en la excolegiata hasta el miércoles y viernes, respectivamente. Aunque, conviene indicar que la Soledad suele encontrarse en el recinto sagrado, para las celebraciones pascuales, se somete a un proceso de renovación de indumentaria.
Sin embargo, la Cofradía del Stmo. Cristo del Consuelo cuya talla titular es obra de Juan Pintos (1796) siempre permanece expuesta en la capilla homónima de Cangas de Morrazo. Por algo es el patrón de la villa. Igualmente, el Cristo del Buen Jesús, talla de autor desconocido (s. XV), se encuentra indefinidamente en la zona de la pila bautismal. En estas jornadas se “bajan” para ser entronizados y acondicionados para la ocasión.
Finalmente, la Cofradía de la Misericordia-Gremio de Mareantes es la que atesora la ingente obra realizada por Ignacio Cerviño para la Semana Santa de Cangas. Sólo la imagen de San Juan Evangelista se encuentra habitualmente la iglesia. Concretamente en el Stabat Mater de la pila, junto con el Buen Jesús y la Dolorosa. A la fecha, fueron trasladaron al templo el grandioso paso de la Santa Cena o Mesa de los Apóstoles (1880-1883) y el de Jesús Nazareno con la Cruz a Cuestas o de las tres caídas (1877). El resto de imágenes se reservan en Casa de Novenas hasta la procesión y oficios del Viernes Santo. El niño pasionario que porta los útiles de la Pasión conocido como Francisquiño da Ferramenta (1880-1890), la Verónica (1877) y las tres Marías: Magdalena (1877), Salomé y Cleofás (1882) saldrán al encuentro del Nazareno en la procesión del Santo Encuentro. Después se quedan en la colegial hasta que finalicen todas las celebraciones. El Cristo del Descendimiento y Calvario, junto con la urna sepulcral en la que yace, tendrá que esperar hasta la tarde del viernes para que se pueda situar en la nave central para el Sermón de las Siete Palabras y el Desenclavo.
El templo recobrará la normalidad paulatinamente a partir del próximo sábado, aunque, para fervor y devoción de todos los cangueses permanecerá el Velatorio del Santo Cuerpo de Jesús yacente. Esta escenificación se configura sobre la imaginería del Cristo yacente en urna, San Juan Evangelista, la Virgen de la Soledad y las piadosas mujeres María Magdalena, Verónica, María Salomé y María de Cleofás.
La iglesia de Santiago de Cangas e islas Cíes se queda pequeña para acoger un número tan importante de la imaginería religiosa de Cangas. Preguntados, los vecinos de la parroquia manifiestan un cierto malestar. No entienden como a día de la fecha no existe un museo de arte sacro que sirve de lugar de custodia de las imágenes. “Sería un orgullo para toda la parroquia, un lugar de referencia para nosotros”. Para muchos resulta incomprensible como el inmueble propiedad de la parroquia situado en la calle Real no se utiliza a tal fin. La antigua casa parroquial, con fachadas al número 9 de la calle Real y al 10 de la Félix Soage, amenaza con desplomarse sobre la vía pública debido al deficiente estado de conservación y a las visibles grietas que presenta su estructura. Se trata de un
inmueble de planta baja, primer piso y desván con una superficie por planta de 154 metros cuadrados, además de un anexo de 14 metros con acceso por Félix Soage. Este podría ser el lugar ideal para esta finalidad.
