Lecho de clavos: Paradigma del «Fakir» aplicado a España

Jesús Antonio Rodríguez Morilla

Podría afirmarse que popularmente, en muchas ocasiones, dicho símil se ha asociado al devenir de España mediante una mezcla de dolor y espectáculo.

Ateniéndonos a opiniones expertas sobre la perspectiva de la Física y la Mística, mayormente la primera, en la que un solo clavo perfora, pero miles de clavos sostienen, se simboliza que una unión y colectividad de estos, absorben y disipan la carga que destruiría a un individuo aislado.

Representa el equilibrio perfecto y la armonía interna del Fakir referido a dificultades, dolores y las tentaciones de la vida material interactuando al mismo tiempo.

LA FÍSICA DEL DOLOR NACIONAL.

Desde la contemplación de una edad madura, sostengo que los distintos lechos y tipos de clavos son igualmente aplicables a nuestra trayectoria como País.

Suponen una capacidad y disciplina máxima de una población que ha afrontado, mediante superación personal y apego, una supervivencia lo más digna posible pero no suficiente, y no precisamente por su culpa.

Obviamente, al asociar los símbolos anteriores (Lecho y Clavos), ambos subsisten con los problemas habituales y diversos de España.

Surge así una metáfora potente sobre la resiliencia social, gobernanza y la vida en comunidad, imaginando por un instante que nuestro País es el «cuerpo» que se apoya sobre el lecho de clavos, los cuales representan la compleja red de desafíos a los que nos enfrentamos diariamente como simbología de nación.

LA TRAMPA DEL “CLAVO ÚNICO”.

En España, habitualmente disponemos de variedad y concentración de crisis simultáneas: inflación, desempleo, inseguridad, deficiencias en salud, educación o polarización política. Están distribuidas por todo el territorio afectando a distintas capas de la sociedad, requiriendo una atención sistémica y no aislada o temporal.

Sí, hemos sido testigos en algunas ocasiones de un Gobierno que enfoca u obsesiona con un solo problema agudo (un «clavo» gigantesco), como una quiebra financiera o una catástrofe institucional; sin embargo, al no ser amortiguado por el tejido social, este se rompe. Recuérdese el famoso rescate financiero a las Cajas de Ahorro de 2012.

INSTITUCIONES COMO AMORTIGUADORES POLÍTICOS.

Para vertebrar posibles riesgos en las superficies de las Instituciones Democráticas se necesitan, básicamente, tres pilares: Instituciones Democráticas, Leyes y Programas Sociales.

La estabilidad de estas herramientas, cuando funcionan, está destinada a que el peso de los problemas recaiga sobre ellas mismas, distribuyéndolo equitativamente para equilibrar la presión entre su infraestructura.

Lo contrario supondría entrar en barrena, “desangrándose políticamente sobre los clavos” y requiriendo una estructura que equilibre la presión, so pena de quiebra.

CONCLUSIÓN: IMPERTURBABILIDAD CIUDADANA ANTE LAS URNAS.

  • Esfuerzo mal pagado: No hay que olvidar que la ciudadanía continúa trabajando cada vez con mayor esfuerzo y menor remuneración, trayendo una descendencia que es cada vez más reducida.
  • Lecciones de adaptabilidad: Las sociedades de otros países han puesto en práctica la resiliencia y la adaptabilidad ante crisis similares a las nuestras.
  • Adormecimiento político: Tampoco olvidemos que continuaremos todavía un tiempo adormilados por una política adversa y sus adláteres, rebosando incertidumbres e inexactas promesas.
  • Exigencia de respeto: Nos esforzamos en seguir adelante y afrontar un entorno político adverso, que debe iniciar respetar a la ciudadanía.
  • Ser uno mismo:  No se dejen amedrentar ni convencer por palabras o discursos. Voten como lo requiera su sentido común.
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